河北蔚县剪纸是我国丰富多彩的剪纸艺术中的一枝奇葩,是彩色剪纸的典型代表,俗称“蔚县窗花”。这是因为它在现实生活中主要有窗花、绣样、阴阳花、喜花、彩花五种应用形式,而窗花是其中使用数量最多、最普遍、最具代表性的一类。蔚县剪纸的制作以阴刻为主、阳刻为辅,阴阳结合,外加品色点染,作品实大于虚,面多于线,色彩浓艳美丽。蔚县剪纸使用刻刀刻制,根据图案复杂程度不同,一次可刻几十张至一百张不等,刻纸极需体力,艺人以男工为主,因此也被称为“男人的艺术”。它于19世纪60年代产生在河北蔚县,以当地传统的云母薄片刻制窗花及刺绣花样为基础,吸取取武强木板水印窗花和杨柳青年画的艺术精华创制发展起来。“自20世纪初到新中国建国前夕,经过一大批优秀艺人的锤炼,风格开始定型,技艺也走向成熟。”新中国建国初期,政府的重视、专业美术工作者的研究使蔚县剪纸创作出现了可喜的新局面。文革期间,蔚县剪纸的发展和传承遭受了严重的挫折。改革开放至今则是其发展与繁荣的阶段,以生动的造型、绚丽的色彩、精细的刻染工艺、浓郁的地域特色享誉海内外。
自二十世纪以来,高新技术的产生发展带动生产力的极大提高,人类的生产方式和生活方式都随之发生巨大的改变,传统民间艺术的文化生态环境遭到了严重的破坏,民间艺术的创作和传承也受到极大冲击,进而导致许多珍贵的民间艺术品类在现代社会的发展中日渐萎缩甚或濒临消亡。然而在这种令人担忧的情况下,蔚县剪纸技艺却传承至今,并且从业人员队伍不断发展壮大,吸引了民问文艺界的广泛关注。20世纪初期,蔚县的农人“养不起牲口的便利用农闲来精心的刻制窗花,组织全家大小参加这一种本轻利重的生产。”新中国成立后,“根据察哈尔省文联1952年召开窗花艺人座谈会的材料来看,当时蔚县共有王泌、周恺、侯林、王寿刁‘等二十九人”几汉这批骨干力量在窗花创作中继承传统并设计生产了窗花戏曲脸谱。据2009年《蔚县剪纸行业协会工作报告》的统计数据“全县22个乡镇中有16个乡镇96个行政村中分布着剪纸艺人,其中剪纸专业村28个,剪纸专、I巨户1100多户,从业人员达30000多人;年产剪纸300多万套,年收入9000多万元。”很显然,蔚县剪纸已经迈上产业发展道路,并“成为区域特色经济的拳头产品和重要支柱产业”。著名文化学者、中国民间文艺家协会主席冯骥刁‘先生把中国民间文化现状概括为“死去的”、“濒危的”、“活态的”三种,对中国民间剪纸经过十年的考察后,他认为“唯蔚县剪纸是活态的”。
商业化在蔚县剪纸的产生、发展及传承过程中均起到了非常关键的作用。商业化是经济学的概念,指以生产某种产品为手段,以盈利为主要目的的行为。它将有利于生产的一切活动扩大变成商品和服务,并进行交换,从而用经济手段支持人们从事生产的准备及创新活动。商业化能发挥人的创造力而创造出更多更好的商品和服务,供应人们消费,在满足人们需求的同时,吸收劳动力,提供剪纸艺人就业机会。蔚县剪纸技艺得益于商业化而形成、确立,并在商业生产中发展、传承,得到了很好的保护。