在人类的童年阶段,艺术诞生的初衷和本意主要是为了原始信仰的祭祀活动、巫术活动等实用目的。确切的说,是为了表达某种精神的意义,因此,原始艺术属于意象美学范畴。根据视觉理论专家麦金(R.H.McKim)的看法,意象应包含这么几个方面的相互作用:一是客观可见的部分,即 Vision;一是想象虚拟的部分,即 Imagination;最后是表达构绘的部分,即 Composition。王弼《周易略例•明象》道曰:“夫象者出意者也,言者明象者也。”象,本指《周易》里的卦象,它的含义从一开始就是具体的。意象的“意”是包蕴在“象”中的,是融入水中的盐,无形而有味。在一个意象中,我们看见的是“象”,而品出的是“意”。
民间美术是对原始艺术的直接继承,因此,民间美术的造型中也秉承了意象化构图的特点。民间剪纸作为民间美术的基础造型,在世世代代的衍传中逐渐积聚了自己完整的审美视角和造型规律,既保留了原始文化的某些功能性特征,又在漫长的历史中凝结成底层文化或乡土文化的物化形式,表达着民众一定的认知观念、思想意识、价值准则和审美情趣。靳之林先生曾提出,民间剪纸是独立于西方传统造型观念和中国传统以线造型观念之外的第三种造型艺术体系,是主观意象造型观。意象化的剪纸图案大全组合在传统民间剪纸的造型体系中非常多见,在内容和造型上更加补充了意象化的特点,形成了人与自然互感、互融的一种全新特质的结构体。