满族民间剪纸图案构图中的中心对称

满族民间剪纸图案构图中的中心对称

满族的民间美术作品，其画面由多种视觉元素组合而成，各元素间流动出由视觉中心发出的视觉引力，这种意象构图，虽然是不可见的形态，但却能通过形象间的相互关系明显地感受到。康德指出“没有这种力，便没有了联系，没有了排列”。在统一的画面结构中，所有图案、形体、色彩等视觉元素，都受到视觉引力的支配创造出有节奏的空间。这一点和中国传统水墨画“经管位置”、“计白当黑”如出同辙。

中心即核心的概念是具有普遍意义的概念，反映了时空展现的基本图式。从宏观讲，物体是围绕某一个核心而组织的。阿恩海姆指出：“宇宙中的一切物体都是围绕着一个核心点来构形的，人的大脑也创造着中心的形状。”创造核心式的结构，是人本能的体现。在满族剪纸中，由于形体和色彩的差异，视觉注意力往往集中于某一突出点上，而其它部分则因形体和色彩的相对统一偏离视觉中心，成为关注的边缘或关注的外围。视觉中心的形象显得清晰明确，其他部分则变得模糊不清。在满族民间美术作品特别是剪纸艺术中构成视觉中心的因素有如下几种：对比产生的视觉中心；运动中的图形产生的视觉中心；有趣的图形易成为视觉中心；以闭合图形形成的视觉中心；面积小的图形易成为视觉中心；以变异的图形形成的视觉中心。对于核心的解释，人们往往联想到几何学中的概念。

在几何学里，核心的位置总是位于中央，是各种位置的中心点。换句话说，它是通过直径而相交的点。但在满族民间剪纸作品中，由于视觉力在空间中的分布状况不同，其中心则设置在画面的任何位置上，再由中心向画面周围空间辐射。从一般意义上讲，规则的、对称的图形，其中同几何学上的中央形似，处于空间的中央位置上。但不规则、非对称的图形，由于图形间的差异，打破了对称的平衡形式，其中心就未必处于中央位置，而被置于空间的其他位置上，或将其称为“多点经营”的视觉中心。