陕北民间剪纸的造型与剪纸图案
根据陕北剪纸的视觉语言描述，可以看出陕北民间剪纸的造型特征主要可以分为如下几大类：
1直观现象造型特点
安塞县高金爱剪了一幅《娃娃和爱虎》，说到：“因为梨是有籽的，所以要把籽也刻画出来”，这是以内在本质代表面现象的表现。陕北剪纸造型贴在墙上的很多，里面很多物品都不挖空的，而贴在窗户上的窗花却是里边挖空的，这些也与生活有着直接的关系。当剪纸艺人用这种造型方式来创作时。创作的初衷除了好看之外、更要紧的是赋予作品以美妙的含义，而这美妙的含义用象征方式来表达是最恰当的。所以，这种直观表现的造型象征意向是为了表现作者心中的美好情结，剪纸作品中就有了现在看到的形象。
2用谐音文字去定义造型要素
在陕北剪纸中，谐音多湿为了向往更美好的生活。安塞胡凤莲的剪纸鸡头鱼身《鸡头鱼》，也是古老的龙凤文化转化为民俗造型，后来利用谐音发展为“吉（鸡）庆有余（鱼）”。草佃祥将鱼尾剪成石榴，意为“榴生百子”，是取自鱼多子之意。高如兰把回头望的金鸡尾变成一朵大莲花，陕北人称之为“金鸡探莲花”，后来利用谐音发展为“锦（金鸡）上添花”。像这样的谐音还有“荣华富贵”、“五福临门”、“莲生贵子”、“莲年有鱼”的就爱乃至构图中有“莲花”利用了“莲”和“连”的谐音，预示莲花就有了连续不断的象征；同时，“鱼”、“余”、“裕”谐音，预示鱼就有了多余、富裕的象征表达。
3在平面中创造空间
陕北民间剪纸由于其本身材质和手法的限制，所有的作品都必须以平面的形式展示，或窗花、或墙花、或盖花都是山很薄的纸剪成，但在一些作品中，出现了不符合透视原理的空间感。如将后边挡住的腿全部画出来，侧面的房子房脊和正面的就有区别。王占兰就将侧面的老虎剪成两只眼睛，一只大点，另外一只小点。
