畲族传统剪纸向现代剪纸的转变
畲族传统剪纸长期以来由于其地域范围的限制，较少受到外来文化的影响和冲击，在很长时间内保持了相对稳定的原始性特色。但是随着改革开放后城镇化进程的加快，畲族剪纸原有的以传统生活习俗为依附对象的形态迅速萎缩；而另一类变化态势如“剪纸作者个体化”、“商品化”甚至“艺术品化”趋势正方兴未艾。剪纸创作者们借用畲族传统纹样和技法，题材以表现畲族生产劳动、民俗生活为主；造型上幅面由小到大、纹样由简单到复杂、空间的表达由平铺到罗列。这些改变，都迎合了现代人的审美需求。
第一，创作主体改变。畲族传统剪纸大多是通过位于偏乡僻壤等农村地区的妇女们在辛勤劳动之余，传承或创作的，作者一般都是业余或半业余性质。而在当代社会，衍生出一些新的、顺应时代发展的创作型剪纸，作者多为个体创作者或地方文化部门的辅导者。目前罗源县出现了一批当代的剪纸创作者，他们的剪纸具有很强的时代感。以剪纸艺术家朱学舜为例，他的剪纸虽然保留传统纹样，但构思新颖，尤其擅长以剪纸叙事，用典型画面表现故事情节中关键的场景和细节，这与他长期深入畲村了解民俗、收集传统花样是密不可分的。
生于 1941 年的朱学舜，从小就爱好剪纸，业余时间还偶尔拜访农村的剪纸艺人。由于罗源属于畲汉混居，在和畲族群众的长期交流中，朱学舜逐渐关注到民间文化的传承保护问题：“特别是剪纸，如果一个老人过世了，根据现在农村的特点，一过世，她的东西就要火烧掉，那就没了。”为了不让这些民间艺术的瑰宝随着时代的变迁而消亡，1996 年，朱学舜、陈乘梅等几位福州剪纸研究会的会员开始着手对罗源的民间剪纸进行抢救式保护。近二十年来，他们走访了 60 多位民间剪纸老艺人，共搜集民间剪纸 2000 余幅，其中畲族剪纸 200 余幅。同时，从 1997 年开始，朱学舜先后在罗源县老年大学、凤山镇老年学校和连江县老年大学开设剪纸课程，每班学员 20 多人，每周上半天课。学员们也经常深入畲村，创作了大量畲族题材的剪纸作品。朱学舜还多次到福湖村、起步镇为畲族群众举办剪纸讲座，除了培训理论知识，还把图案扩印到 8 开，指导学员循序渐进地进行剪纸的实践。
第二，用途转变。为传统的祈福消灾、求子求财等个体诉求而创作的畲族传统剪纸，多为自用或在小范围内流通，极少作为商品买卖。 随着主体的改变，创作型剪纸成为一种纯观赏性的视觉艺术作品，强调个人艺术风格的创造，主要用于展览和出售，甚至作为民族特色的纪念品。笔者在调查时，发现福湖村的文化站有一幅朱学舜的剪纸作品——《畲家春意闹》，该作品荣获第八届中国艺术节 • 第二届国际（武汉）剪纸艺术博览会剪纸大赛金奖。福湖村村干部接待重要的客人时，把装裱好的《畲家春意闹》作为纪念品赠送给客人。
