有时也简化为 ,类似莲花状的无名符号,出现的数量颇多,在民间剪纸中的附体主要有三个,即:莲蓬顶、瓜心、莲蓬头。此三物在民俗中都是具有生子功能的图像单元,因而我们认为,这类花瓣纹样也是女阴的象征,是人类实行女性生殖崇拜的又一种表现。根据民俗学和民族学的调查材料证明,中国东北的满族曾以柳叶作为女阴的象征,将柳枝作为始女神的标记,称为“佛托妈妈”(意为柳叶娘娘),虔诚地奉祀(更多阅读:中国民间剪纸图案大全造型中个的喻意形式)。
中国明代小说《月明和尚度柳翠》中,也以红莲暗喻女阴。 符号的外壳 的形状恰似一个莲花瓣,中间填以※形,我们发现※符号的构成与《洛书》阳静阴动图完全吻合,只是省略了九个数字,实现了一次再抽象。“中间的×形向四隅延伸,指向四个偶数(阴数)之位;其间的四个点儿,分别代表了 1、3、9、7 四个奇数(阳数)。两条交叉线上各有三个数字,相加都是十五。从阴数 2 起步,反时针旋转,见阴数都发生乘积……凡乘积的尾数都在圆圈中出现,再转依然,永续不断而至于亿兆皆然。”(其他阅读:传统剪纸图案大全中的意象符号)
看来,在这个符号之内,包孕着一派旺盛的生机。这个蕴涵着生机的符号填入代表女阴的符号 中,构成一个完整的阴化符号,相互加强了表述生机的功能。民间妇女在剪纸创作时别具匠心地将其中的四个点儿往往有意剪成瓜籽形,嵌在×字的四个空间,籽谐音(子),祈生的意象被进一步被加强。