云南省红河州的彝族剪纸图案主要用于衣服、鞋帽、背被、围腰等服饰绣花底样。图案有取材于神话传说中的龙、凤、麒麟等,有取材于日常生活中所熟悉的飞禽走兽,花鸟鱼虫等。这些剪纸图案与彝族人民的社会生活紧密联系,与彝族人民的传统文化和生活环境密不可分,因此剪纸艺术具有浓厚的民族生活气息。根据使用者的审美需要来进行图案的选择,有单一图案和组合图案。老年妇女的衣饰图案一般以龙图案为主,显得成熟、稳重;年轻妇女以凤凰、麒麟图案为主,显得自由、活泼、有生气。贴花一般是用剪刀剪好硬纸图案后粘贴在不同色彩的布上,然后用彩色丝线包绣缝在衣服的背、胸、肩、袖等各个部位。衣饰图案的布局讲究对称和衬托,图案内容讲究形式美,追求多样化。每一图案造型都能紧紧抓住事物的主要特征,生动形象地表现出来,而且同一事物的造型也是形式多样,姿态各异。在剪纸图案的创作中,充分运用夸张手法,恰如其分地表现事物的特征和本质。一般村寨内会剪纸的妇女不太多,她们通过继承发扬剪纸的传统风格,凭着对生活的认识,以独特的审美观,通过丰富的想象和加工,剪制出许许多多造型优美,栩栩如生的服饰图案,概括而又形象地表达她们对生活的理解和认识。
作为文化艺术的一部分,彝族剪纸不仅是彝族妇女服饰的装饰图案,还具有一定的象征性,蕴含着深刻的内涵,表达了彝族人民的审美观。就如“龙”图案,是彝族先民龙图腾崇拜的继承和发展,在衣饰图案中占有显著的位置。“龙种”、“龙生夷”的原始观念促使人们以龙图案的艺术形式贴附在繁衍后代的妇女身上,以此作为自己是“龙种”的标志。凤凰、麒麟在彝族剪纸图案中也较为突出,传说凤凰是鸡头、蛇颈、燕翎、龟背、鱼尾,五彩色,高六尺许的神奇虚幻的形象,被彝族人民认为是造福于人的神物,用艺术形象反映在服饰和枕饰图案上,作为吉祥、幸福的象征。彝族姑娘年轻时和出嫁时穿的衣服一定要以凤凰和麒麟为主,都要学习相关的剪纸教程,是彝族人民理想化了的美和善的象征。
彝族妇女服饰从设计、剪图、粘贴、绣制、缝合整个加工过程,都倾注了彝族妇女的心血,可以说,彝族妇女服饰是一件珍贵的艺术品,具有很高的实用价值和艺术价值。